壯志“凌云”即將閃耀中甲賽場 掀起最炫民族風
來源:24直播網(wǎng)
2024中甲聯(lián)賽廣西賽區(qū)值得期待的不止是精彩的足球賽事,同時還有百色12個縣(市、區(qū))結(jié)合自身特色分別推出的民俗文化主題展演及展銷活動,近兩個小時的精彩不停歇,保證讓你過足眼癮。3月31日,中甲聯(lián)賽廣西賽區(qū)第三場比賽將繼續(xù)在平果精彩開球,有著“千年州府”之稱的百色市凌云縣將會為我們展現(xiàn)出怎樣美麗的民族畫卷,先來期待一下吧。凌云瑤族長號藝術(shù)

任小嬰 攝
長號作為凌云縣玉洪瑤族鄉(xiāng)藍靛瑤族本土樂器,發(fā)出的聲音時而高亢時而低沉、莊嚴、壯麗而飽滿,獨具民族特色。最初發(fā)源于岑王老山盤古部落,歷史源遠流長,具有200多年發(fā)展歷史。當時藍靛瑤族群眾大多居住深山,村中常有野獸出沒,甚至傷害到人。為了驅(qū)趕野獸,瑤族群眾最初制作竹筒并不時在村口吹響,因為聲音小,后改為銅制長號,流傳至今。李琪春 攝
隨著時間的遷移,如今玉洪長號的吹奏已發(fā)展成為婚慶、各種重大節(jié)日或重大活動迎賓、送客的方式,以示對賓客的熱烈歡迎和節(jié)日、民間活動的熱烈慶祝。玉洪長號已被列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。凌云當?shù)匾詡鞒腥藶槠脚_,大力培植和豐富長號文化內(nèi)涵,讓其更具觀賞性和藝術(shù)價值,形成“玉洪長號”民族文化品牌。三月來廣西,怎能不唱歌?凌云壯族“歡隆”是廣西西北部壯族“卜隆”(壯族支系的俗稱)創(chuàng)造出來的一種民歌載體,產(chǎn)生于明代初期,現(xiàn)已有600多年歷史。凌云壯族“歡隆”唱詞含蓄而深奧,內(nèi)容豐富多彩,音樂旋律悠揚婉轉(zhuǎn),動聽而又豪放,是壯族以民歌形式敘述內(nèi)容最完整的敘事長詩,2018年,被列入第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。梁裕貞 攝
凌云壯族七十二巫調(diào)產(chǎn)生于廣西凌云縣,至今已有近千年的歷史,壯語稱“歡經(jīng)”,主要流行地亦為泗城鎮(zhèn)。悠揚的七十二巫調(diào)是古泗城時期,壯族女性為抒發(fā)理想,在長期勞動中即興創(chuàng)作出的曲調(diào),也唱出了壯族兒女對自然的熱愛與向往。2014年,凌云七十二巫調(diào)入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這種古老的民間音樂其曲譜鮮有文字的記載,卻一直通過口傳心授的方式,在凌云壯族民眾中傳唱至今。在凌云農(nóng)村,壯族婚禮一直保持著夜婚的奇特習俗,與壯族人獨特的性格特征息息相關(guān),因為壯家人不喜歡張揚,連結(jié)婚這樣的大喜事都喜歡在夜間辦,展現(xiàn)出古老奇特、神秘莫測、唯美浪漫、原生態(tài)的民族文化。在凌云這片土地上,居住著壯族、漢族、背隴瑤、藍靛瑤、盤古瑤幾種民族,他們的服飾各有千秋,特色分明。不管平日里怎么追逐流行時尚,每年一度的朝里那巴歌圩,十里八鄉(xiāng)的男女老少仍然會像千百年前一樣,翻箱倒柜,換上最漂亮的民族盛裝去趕歌圩。在農(nóng)歷三月十六的朝里風流街,最漂亮最炫目最傳統(tǒng)的各民族服飾,形成了一街流動的絢麗風景。金魚帽、虎鞋、蓮花帽等凌云壯族兒童配飾制作技藝2019年被列入第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。栩栩如生的金魚、蝴蝶、花朵……壯族兒童配飾上各式各樣繁復精致的紋樣,既蘊含著對孩子健康成長的美好寓意,也反映出在凌云這片土地上世代傳承的精巧民族織造技藝。作為“千年州府”,凌云豐富多姿的民族文化遠不止于此,古樸而熱鬧的凌云瑤族龍鳳舞、絕無僅有的凌云火紙制作技藝、凌云白毫茶制茶技藝、凌云巴巖香酒傳統(tǒng)釀造技藝等等,來到凌云你會發(fā)現(xiàn),瑰麗的民族文化就環(huán)繞在你身邊的點點滴滴,看得見摸得著,沉浸其中就是最好的體驗。2024中甲聯(lián)賽 廣西賽區(qū)第三場
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來源:圖文整理自凌云縣人民政府網(wǎng)、凌云縣融媒體中心
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